我的眉毛代表我的成就

我已成就佛道 成什麼佛呢 成那個不生不滅處即是 好不容易又救回來了 成佛 我的佛性

其餘為無記疑 吾今悟得成佛之法 沒有義理超過這兩字的 我已修過不必再修 我已斷過不必再斷 我已知過不必再知 我已證過不必再證

成佛了 有行動力了 我成佛了

後成佛時得佛丈夫隱密藏相 應供 正遍知（等正覺）明行足 善逝 世間解 無上士 調御丈夫 天人師 佛 世尊

十善業後成佛時修不修無所謂 我已經成佛囉 我成佛囉 悟道兼通即成佛道（成佛）性好爭勝缺平等慈是人自墮非佛不度終須沈溺

找了又找尋了又尋終獲火 照明ㄧ切 從本覺（理）到成佛（事）理事圓融 理則頓悟 乘悟並消 事須漸除 因次第盡

已增善令增上 已斷惡令不生 四正勤 精進至於彼岸 智慧光照破黑暗 定生慚愧 忍得莊嚴 戒成就大願

成佛念八陽經加持過了 成佛成就未來成佛現在成佛過去成佛 唯佛與佛方能究竟了知 我都不怕了 成就不可思議功德

現在應供過去應供未來應供 我成佛了 成佛 未來佛 現在佛 過去佛 成就三世佛 已成佛當成佛今成佛 佛 世尊 已成就 當成就 今成就

成就無相心 離ㄧ切諸相即名諸佛 法尚應捨何況非法 知我說法如筏喻者

我已經成佛了 成佛了。我和你們不ㄧ樣的 捨莊嚴故 我成佛了（願滿慧性現前便得開悟見性成佛矣）

成佛正見正念正業正命正語正定正精進正思惟 成佛了就這麽簡單

樂著談論 樂著尋伺 無依行 畢竟自損損他

無依行 大記別法 樂著細觸 妙聲 談論 事業 美味 芬香 尋伺 豔色 營求 睡眠

為令法速得圓滿住持無依行皆得圓滿 今已得圓 不復住持此一境界 成佛

你的身心熱惱就是無依行可以放下了（原來是我持無依行 現在不必持無依行了 可以自由了）

無依行捨 ——》成佛（我的煩惱就是無依行）不惱佛弟子 速登正覺 因成佛兩字 我是佛了

我已經成佛呀（悟到成佛兩字）還好我先寫好了（無依行 循還退失成佛二字）

我因成佛保護我父母蔭 ㄧ子成道 九玄七祖盡超生

我成佛了你無依行對我沒用（依法不依人）不是什麼病無依行而已 過去我沒悟時就是被無依行牽著牽去

還好我成佛了 不依無依行了 吾今已悟成佛法門 後成佛時 得不壞眷屬 成佛不怕無依行 鐵牛不怕獅子吼

十惡砥王ㄧ惡（無依行）旃陀羅 沙門

後成佛時 得佛真實語 無依行

我既然講說不去了就不去了（得佛真實語）

在前沒比較好 在後也沒比較差（生死無道先勝後負）

漏盡無畏 我已經成佛了（過去已成佛未來當成佛現在今成佛）

後成佛時 得如來真實語

ㄧ切皆是無相 無相能造一切相 無相能生一切相 無相能滅一切相

無相成佛 成無相佛 離相即佛 無相即相

無相懺悔 空無所得 即名無相 無相如來

無相如來 成就一切種智 如蓋房 一步一步起 一定從一樓蓋起 不然二三樓沒法蓋起 入佛不從基礎做起是辨不到的 成佛也是不從基礎一層一層建起是不可能得果的 永不見佛永不聞法（既然你不想聞法只好這樣）

有心不見心 驢上還找驢 離道別覓道 終身不見道（因這四句偈悟明心地）

正常你的頭就沒毛病 最正覺 等正覺 不正常你的頭就出毛病 若履平地 應慎不再此行亦復勸他人物履此路 有何異術

不增不減自金剛 身來身去本三昧

凡所有相皆是虛妄 若見諸相非相即見如來

我一覺 覺了無事 我一點 從此圓滿

那一論壇就是無依行沒完沒了 跟他耗只是浪費你的氣力而已 所以去看看而已 不必發言 那些發言的人久了一樣退下來

像你一樣 在這種世界全是無依行

我已經是個正覺者了 得了是不會失去的

正覺正理正道

大家同一個法身 同一個涅槃 同證菩提

邪正由汝己苦樂汝自當

唉 參伊計較 無依行哪

我無學了

我已經無學囉 不管你信不信 我都無學了

我早就無學了 才不至於煩惱 無有一法 無有一物 腦袋空空 無有一字

我才不去呢 反瞋 找開悟這條路不通就走無學這條路 唯一對聲音免疫的就是無學

對付無依行的唯一辦法就是無學了 我無學 他無依行 邪正道殊苦樂各異 邪正由汝己苦樂汝自當

好佳在我無學了 不然哪學的完 對付的是我又不是你 我已經無學了 餓了ㄧ樣要吃飯沒有誰例外的

他們沒證悟啦沒根啦 我已經證悟呀還修什麼

我在等於沒在 沒在等於在 用等於沒用 沒用等於用 我聽等於沒聽 沒聽等於聽

鐵石膠漆 尚可成佛 何況你我 在家不修 如西方人心惡 出家人不修如東方人心惡

在寺不修 求生何方 在家不修 求何方生 也不是ㄧ直在那邊就是對的

萬般帶不走 唯有業隨身（你不是捨了嗎 我不用修了）依當下這顆心就好 如如

不要活在過去 放眼將來 即在當下 ㄧ個離於愛的人有什麼畏懼 不要被哪種人影響了

過去就過去了 不要沉浸其中 永沉苦海不聞佛法名字 捨了就捨了 沒什麼好在意的

活在當下 而不是活在過去 未來 現在 活在過去 未來 現在 而不是活在當下

現在 未來 過去 等於當下這ㄧ念 當下這ㄧ念 等於現在 未來 過去

我已經成就佛道 願以此功德 普及於ㄧ切 我等與眾生 皆共成佛道

隨心自在壽命 我已經得正道 夢人被夢嚇 被影子嚇到

（你不是捨了嗎 我不用再修）這些愛搗蛋的人就是無間地獄 莫輕小惡以為無罪纎毫受之

得了是不會失去的 法尚應捨何況非法 問題在哪裡 你就向哪個方向前進

放開心量 你的障礙不刃而解 （說障道無畏）

說盡障道無畏 說盡苦道無畏 正覺無畏 漏盡無畏

應供 正遍知（等正覺）明行足 善逝 世間解 無上士 調御丈夫 天人師 佛 世尊

犯無依行皆破 不能成就（如你媽給你東西吃那時的動作思惟或聲音 皆無依行）

沒有ㄧ個能捨的我（你不是捨了嗎）無依行就是那樣讓你使不出力

你這幾年都活在無依行中那些剛好的就是無依行如罵xxx也是無依行 如問難你你不是捨了嗎 那些都是無依行 無依行會讓你不安定

無依行會障你的悟道（聖道）全都是無依行 無依行沒完沒了 我的問題就是無依行而已
樂著辨析
難怪我成就了還會退失 世尊在此娑婆世界成佛八千次 為的就是讓你能悟後不再退失 ㄧ切眾生度盡乃永涅槃

我就只會我的孝順方法而已

難怪成佛了還會退 都是無依行（你不是捨？）只要你須要的就好不誑多取 不用再住持無依行了 回你的悟性就好

好佳在我無學了 ㄧ了百了 盡苦邊了 我無學了 想請我去我還不去呢

不用學了

是諸法空相不生不滅不增不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色聲香味觸法無眼界乃至無意識界

無無明亦無無明盡 乃至無老死亦無老死盡 無苦集滅道無智亦無得

我是這部經得道的

得道的人比沒得到的人念經差多了

揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶 只有這本經我沒學義理

無依行可以不用住持無依行了 按照你的本悟就好 令法速得圓滿

如本 如如不動

我已知不復更知

我已斷不復更斷

我已修不復更修

我已證不復更證

餘皆無依行 不用樂著談論了（那個網站都是無依行）

我已經無學了 盡苦邊了 不用再受苦

我已經無學了 事後你再怎麼說都沒用了

我就是無學沒有為什麼

還好我無學了永斷疑悔

我還是無學有差嗎

我不是現在才無學的 放開你的心量你才能進步

隨你怎麼說 我已經證悟了 放開心量 ㄧ悟永悟 一得永得 一迷永迷 ㄧ失永失

放開你的悟境 隨心所樂 你不是捨了嗎 那不是我 我講的是真我 "我"不是捨了嗎

是人自墮非佛不度那個論壇 我有說我要捨嗎捨的人不是我因為沒有一個"我"能捨的

遠在天邊 近在眼前 差之毫釐 失之千里 苦海無邊 回頭是岸 不要中第二箭 你已成道一次不要再上當了

我已經無學囉

你也是無學我也是無學我倆是最麻吉的一對

若人散亂心入佛於塔廟一稱南無佛皆已成佛道 我可以確定放下安心了 我哥也ㄧ樣

你不是捨了嗎 當你得定會有這種無依行出現干擾你得定 又會循還退失 如當初你得定時又樂著尋伺才又退失定喻

我已經得道了 只是是被無依行擾亂ㄧ直不能得定 無依行不要被它影響 如摩托車聲 樂著談論 退失靜慮

我已經得道了 不要再被無依行破壞就好 放開你的心量自然就沒這些雞皮蒜毛的事

無智亦無得

無學

還好我無學了 一切都ok

按照什麼是你最契機的就是阿耨多羅三藐三菩提 如無學

以大悲水成就阿耨多羅三藐三菩提 一稱南無佛 皆已成佛道 你已經成佛道了

以無我人眾生壽者修一切善法則得阿耨多羅三藐三菩提 所謂善法者即非善法是名善法

就你已證了還要想什麼！（一稱南無佛皆已成佛道）成就三摩地亦會會退失 反正我已得道了

我不用再中第二箭了 我已解悟了不必再悟一次

我已經進步到無學了可以放下了 在病院是無依行 斷了你的無學

不中第二箭 不可思議 難得糊塗（世話)

以不可思議解脫法成就佛道（不要被無依行所慢）

你在這用功它在那享樂 哇不可思議（法門無量唯嫌揀擇）瓦不可思議 我以前要修沒修的（不可思議）你不是捨了嗎

唯《不可思議沒捨外我沒修過》不可思議當時我要修沒修 所以可以拿來用了 不可思議

佛不可思議 成就不可思議功德 以大悲水成就阿耨多羅三藐三菩提（都是以前沒修過的）

心經跟無學也是以前沒修過的 這些以不可思議為主 我已得阿耨多羅三藐三菩提不用怕了

常樂我淨具足而有 這也是沒用過的喔 也是現在才修的悠 不是以前修的喔 這些都是悟後的事

不要中第二箭了 不可思議

佛住持在無依行（令法速得圓滿） 我豁然開朗 從今以後可以不用再畏畏縮縮了 可以自由自在地生活了 不用裝了

不用住持此無依行了如要開罐 打開東西啦 說話啦 做務啦 世話啦 都可放開心量來做啦 憶起當年所行的無依行至今 之後不用再無依行了要憶起當時住持的無依行噢 就可以放手啦

不可思議藥能起死回生（不可思議這一步是我起死回生的一步）

觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄

空三昧 得阿耨多羅三藐三菩提之前 王三昧 空王佛 我悟了普光佛

這些就是增上慢 它會爬上 這就是增上慢 如問難 你不是捨了嗎 藉以達到它增上的目的

不管你的理由是什麼 它都找出個道理來讓你屈伏 如難得糊塗來讓你增上不了 這就是增上慢

了塵 塵緣已了 不著境

逆流 諸逆已逆 逆生死

這些都是後來的（還好我沒重開網路）沒重開網路就算破了 我確實沒重開網路 這些人事物都是後來的 破了他的無依行

佛從久久不退真實得 佛從難行能行難忍能忍難學能學 乃至佛從一切種一切智得

破了他的關就沒用了 他們就是要你想到死也止也想不出個所以然來 你這都是後來的

破了他的無依行成就三摩地 這些都是我悟後的事了 無依行豬對我沒用

ㄧ關破 關關破 ㄧ關過 關關過 這些都是無依行你不用怕了 嘿攏是悟後的歹誌囉

被自己的影子嚇到 被鏡中的自己怕到 都是我過關的事了 都是自己怕自己 這都是無依行 我破了

我沒重開就算成佛三摩提 你後來再來解釋的都不算數了 事後再來說的都太遲了

我得了三摩地了 我確實沒重開網站來連線 當初沒開 其餘的都是後來的才說 他們那些都是後來的 我已經得三摩地了

看到444忽然明心見性了 豁然開朗 時刻剛好 成道444上午4:44

不要犯了無依行

說來說去都是不要犯無依行

我有得到什麼嗎 要不然要捨甚麼

為色所迷為欲所困

依智不依識 (依法不依人)

無明

 講那些是多餘的 煩惱暗宅內常需生智慧

依智不依識不用那些字了

悟到了還會有退 諸佛妄語

只在於你認不認同這顆心而已

得悟法體 桶底脫落 你為什麼要捨近求遠呢?別人問你為什麼一概不理

像隔壁那個公廟愛計較他們是成不了佛的要不然就是你們都要聽我的只有我能救你

祂就只會放炮還會幹啥

保餁的重要性 好比孕婦懷胎要保餁十月才能出胎 悟道也是 ㄧ要保餁 不被破壞

不要聽那些邪師所說 我總算放下成佛了 那些都不重要 只是看當今才重要