法 寶 壇 經

你的心就是淨土 你的心就是極樂 除此心外 無別他鄉

故稱本國

戴個有色眼鏡能看到什麼

就像戴保險套做愛有何愛

行無依行茫茫然

弊也只會讓你弊一次而已

Admin 寫到:

故稱本國

諸佛應其心量 說有他方 為滿眾生心願想故

然皆為弊所覆

令法速減

無記魔福 受魔福盡 墮無間獄

利用無記一棒打殺 所修功德 皆為魔業

我如果自己罵自己 需要動到念嗎

利用無記一棒打殺的都是魔 這些人非人 年老成魔

利其虛明性 惑亂眾生 令失正受 身心落魄 所造先業無有得失 一日遇會時 果報還自受

無依行就是掃把星 到哪都空廢掉 白活了

邪正道異

互不侵損

你再怎麼亂 邪就是邪 正就是正

就像油與水不溶的道理 就算你用無記把油和水倒在一起炒 油也還是油 水也還是水 不會有變化的 別那麼笨好不好

邪和正永遠沒有交叉的一天 就像兩條平行線

這個世界真的很奇妙 你越想要這樣 它偏偏這樣 難怪求不得 怨憎會 愛別離

所以說奇哉 奇哉

不可說 不可說

這一切只是因果緣起 你不要犯因果就好 緣起甚深

如是因 如是果

你不要去管人家怎樣 莫犯因果

我對付不了你 自有人對付的了你 一山一山高 層層無盡

所以說 ' 默擯 '

這些無依行人很會逃避罪業 叫人做一做害人的罪業 因果他去擔 自己卻逍遙法外


或者事你去做一做 最後奪你受用 功歸於他

就是利用你貪欲的習性 你去努力了老半天 以為是你的欲 最後弊走你的一切 歸他享用 你只是為他做牛馬 伴君如伴虎

最後就是皚

無依行 就是 散形 {台語}

要依了義 無依行這逼法 是究竟了務義

Admin 寫到:

這些無依行人很會逃避罪業 叫人做一做害人的罪業 因果他去擔 自己卻逍遙法外


或者事你去做一做 最後奪你受用 功歸於他

就是利用你貪欲的習性 你去努力了老半天 以為是你的欲 最後弊走你的一切 歸他享用 你只是為他做牛馬 伴君如伴虎

如歷史上很多功臣 最後他成功時 這些人沒利用價值了 就成為犧牲品

因為這些人助他 犯殺生業 所以有此下場

無依行就是掉舉 很簡單的理論

就是不管你有什麼(功德 修行) 都掉掉 是一種隨煩惱

大記別法就是雖郩

就是因為你們要這樣 我才這樣 浪費金錢時間性命

浪費掉別人的性命也浪費自己的性命 想想看 有什麼比壽命更可貴的

是人自墮 非佛不救

學些旁門左道 不管你有多聰明 心盲一樣是見不到什麼的 只會攀緣

　因地不真 果招迂曲

不老實修行 是不會成就的

所以 不能求什麼 有所求 即受群邪

你幫助人 人也會幫助你 不用怕跑掉 只要你是真誠的

心向外的 就是死掉

心向內的 就是合和

即真心也

不可求 因 " 不可得 " 故

不可做聖解 必墮因果

不可吝法 必墮愚癡

不得掩 必墮疑悶迷惑

故說布施波羅密 破其慳貪

戒不妄語 制其兩舌故

兩舌口業最惡

最易掉舉