法 寶 壇 經

不可得 故 不可說

身 口 意 會隔一層陰的關係

身會有障礙是因為帶保險套 被隔陰控制

口會有障礙是因為說世間話 被語言控制

意會有障礙是因為戴層眼鏡 被眼界控制

身理會有障礙是因為戴手錶 被時間控制

永 阿 墮

無依行

都是戴保險套生下來的 所以都行無依行

大弊法

極虛詐

不過也只能一次

不可能讓人騙二次

大家如果都不那麼矯 不是很好教麼

就父母寵幸孩子 每個都養成嬌傲的個性

人家也不願意教 怨誰呢

就是虛偽 兩舌 邪慢 無記 斷人善根 以後同樣果報

邪斷

邪命

貪瞋癡具足

徙倚為業

邪定

邪精勤

邪倒

邪語

邪思

邪念

邪徑

不修八正道參什麼禪

邪禪

你只有一次的機會

我如果不講 你們知道活著做什麼麼

茫茫渺

電腦的發展有限 不要依靠電腦 人家給你 要依靠實修才使得上力

義理在人而不在法

只要是邪人 不管法多正確 他說出來就是邪法

只要是正人 不管法多不正確 他說出來就是正法

不在義理 而在正邪

性中有邪正爭

爭敗了就是邪

無記參不過透 不要白費壽命了

不管講得多正確 也是沒用 就是無記

無記非無記是名無記

很多無記業連成一線 究是無依行

知見立知即無明本

知無知見是名菩提

他力是一種魔 會得不正力 引起掉舉

心魔會潛藏在心中 要找出來

以前的魔來硬的

現在的魔來軟的 惦惦吃三碗公 得了便宜還賣乖

世話世語恆失掉義 愚人所持 橫失忘念 不能定心 亦不能定

亦為魔持 愚得少利 唐廢其功 賊所得便

亦不能解深法 不能究竟 不可得之 未能全

欲求解脫 先學真誠 世語不誠 終無所穫 故不應世語 唐捐其命

世俗言詞 算數工巧 皆為愚持 恆損性命 死時憂悔

世間恐畏如是 然不覺知 無恐無畏 一日無常 與世常辭

世間無不如是 總以有我 興此妄事 造盡惡業 生無間緣 墮無間獄 飲鐵丸 噉溶銅

無有見者 故不信之 無有倫常 世無道義 憂怖可畏 不求出離 卻益邪癡 茫無所見

雖有語者 亦不信之 懷怨蓄忿 欲互殺害 各懷殺毒 惡氣邈冥 一日輪迴 苦無出期

窈窈笤笤 皆共為惡 人無順其 便興弊道 奪其受用 以自盈囊 得之即去 果報為牲

無依行者吾以漏盡無畏

大記別無依行 住於賊行 行自墮法 後墮鐵圍

賣睬伊

無依行就是自墮

因力是正力　不要鑽漏洞　該還的要還　不要用人的

空知

空覺

空法

空人

具足邪情者　可壞此正見

故云邪正不兩立

佛魔道不同